为了能够完成谭冽的任务，谭小甲接下来做的事情，让谭冽也不禁惊呼一句：“你小子可真是个天才！”
接下来的两百年间，谭小甲独自一人在祖窍空间中埋头苦干。他远离金丹所在之处，精心打造着一个属于自己的小镇。
为了确保小谭冽的修行不受干扰，谭小甲特意在这个地方方圆十公里的范围之外，巧妙地运用从《三坛海会大神纪》中学到的一种防御性结构，精心构建了一个强大的保护结界。这个结界宛如一道坚不可摧的屏障，将外界的喧嚣与纷扰完全隔绝开来。
完成结界的构建后，谭小甲便开始动用祖窍空间中的仙元力，全身心地投入到小镇的建设之中。他从最基础的房屋开始，一砖一瓦地搭建起每一栋建筑，街道也在他的巧手下逐渐延伸开来。接着，他精心布置了各种花草树木，让整个小镇充满了生机与活力。小桥流水、生活用具、炼金物品等等，无一不是他亲手打造。
可以说，这个小镇几乎囊括了人类社会中一个普通小镇所拥有的一切元素，除了有生命的物体之外。而谭小甲在构建方面的天赋更是令人惊叹，甚至比谭冽还要高出一筹。他所构建出来的东西，仿佛天生就蕴含着一股灵性，仿佛它们本身就拥有生命一般。如果这些物品能够被启灵，那么它们与真实的存在几乎毫无二致。
当然，在这个过程中，谭小甲也不没有想过对自己的构建物启灵。
但是，谭冽对法相启灵后的死亡威胁，却是深刻的印在谭小甲的记忆里，他可不敢用精血为构建物启灵，哪怕这个构建物只是一个小树小草。万一产生灵智，可能就不好控了！
但是，谭小甲仿佛天生有一种创世的情结。很多次，他忍不住想利用自己的精血对这些东西进行启灵。但是，好在理智终究战胜了心魔。不过，谭小甲一首在研究一种比用精血启灵更安全的启灵方法。
经过他不懈的努力，又过了一百多年，谭小甲还真的找到了一种更安全的启灵方法。那就是，用信仰之力启灵。
为什么会想到这个方法呢，大家别忘了，谭小甲现在可不是普通的分身，他是一个有神职的分身，运用信仰之力，本来就是神灵的一个本能。在很多的传说中，都有神灵造人甚至神灵创世的故事。神灵为什么要创世，为什么要造人，是为了信仰之力。而神灵造人，不管他们用的是什么手段，但根本都是对信仰之力的运用。
谭小甲如今所掌握的构建万物的方法，与神灵创造世界的方式竟然如此相似！这不禁让人思考，既然神灵能够凭借信仰之力创造出世间万物，那谭小甲又为何不能呢？
带着这样的疑问，谭小甲下定决心深入研究“三坛海会大神”的功法和神通。他仔细研读其中的每一个字、每一句话，不放过任何一个细节，试图从中找到信仰之力的运用法门。
经过长时间的钻研，谭小甲终于在这部古老的功法中发现了一些端倪。他如获至宝，将这些关键的信息与“三头八臂法相凝炼法”中的启灵法门相结合，不断尝试、摸索，终于创造出了一种全新的信仰启灵之法。
这种新的法门既保留了“三头八臂法相凝炼法”的精髓，又融入了“三坛海会大神”功法中关于信仰之力的独特理解和运用方式。通过这种创新的方法，谭小甲相信自己能够更好地发挥信仰之力的作用，创造出更多令人惊叹的事物。
其实，信仰是宗教的第一核心，信仰之力是神灵存在和发展的核心。“三头八臂法相凝炼法”中的启灵之法，本来就是仙道中的天才之辈借鉴了神道的信仰之力运用的法门而创造出来的。现在，谭小甲做的事情相当于一个反推的过程。
谭小甲试了一下，他的这个启灵方法，是绝对的安全，启灵后的生灵，对他这个他创他们的神，可是信仰有加，不会噬主的。于是，谭小甲就在镇上创造了一批人类和动植物。
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