时间虽然过去了200多年，但是，这时候谭冽还没来接他到外面的世界。
谭小甲猜想，想要到混沌空间以外的世界去，不是一时半会能办到的，于是他就想着接下来就帮谭冽打理一下他的祖窍空间吧！
就任神职后，谭小甲的神道修炼自然就达到了神卒的境界，这个境界相当于仙道修为人仙地位，说起来，相当于“八九玄功”二转的修为。
（注：仙道修为分为准仙、人仙、地仙、天仙、玄仙、上仙、金仙、太乙金仙、大罗金仙九个境界，对应的是神道的准神、神卒、神尉、神将、神帅、神王、神皇、神帝、神尊（也称至高神）。而无论是仙还是道，最后都以得道成圣为目标。而圣人根据自己的道果他为圣人、大圣、圣尊。）
而且，就任神职以后，谭小甲发现自己能使用“三坛海会大神”的三件神职法宝了。
造化玉葫，可以把任何有灵性的东西炼化之后，产生信仰之力，而且它还能净化信仰之力。
这个信仰之力，是人对神信仰而产生的一种特殊能量，神道就是靠这个能量来行修炼的。
但是，人的信仰之力里，有很多的杂念。修神道的人如果首接用这些有杂念的信仰之力修炼的话，就很容易产生心魔，所以就要有过滤信仰之力中的杂念的法宝。
而造化玉葫，就是这样的法宝！它不但能净化信仰之力，还能让信仰之力变成神道修士能够放心使用的能量。
而且，它还能让把有灵性的东西，包括灵力、灵气、灵液、天材地宝等转化为信仰之力。
而且这些信仰之力还没有信徒的杂念在里面，可以让神道修士首接使用。所以造化玉葫这样的法宝，是每一个神道修士都想拥有的法宝，他是“三坛海会大神”神职的基础。
同时，这也是有神职和没有神职的修士的本质区别，一个可以无忧进阶，一人却可能因为心魔而死在晋阶的时候。
《三坛海会大神纪》，这件法宝不仅能够吸收信仰之力，还详细记载了“三坛海地大神”的功法和神通。可以说，它是三坛海会大神传承的核心所在。
其中的功法和神通固然重要，但实际上，吸收信仰之力，或者说凝聚信仰之力的功能，才是《三坛海会大神纪》最为关键的作用。
信仰之力，乃是一种神秘而强大的力量。它源自人们对神灵的敬仰、崇拜和信仰，具有无穷无尽的潜力。而《三坛海会大神纪》作为一件能够吸收和凝聚这种力量的法宝，其价值自然不言而喻。
通过吸收信仰之力，三坛海会大神可以不断提升自身的实力和境界，甚至有可能突破到更高层次的存在。同时，信仰之力还可以用来施展各种神奇的神通，威力巨大，令人惊叹。
因此，无论是对于三坛海会大神本人，还是对于整个修行界来说，《三坛海会大神纪》都是一件极其重要的宝物。它的存在，不仅代表着三坛海会大神的传承和荣耀，更是一种强大力量的象征。
传承者印记，乃是“三坛海会大神”所拥有的神道权柄，其意义非凡，远超常人想象。这印记不仅是一枚兵符，更具备着掌控天庭天、地、海三路天兵天将的无上威能。
这印记空间更是神奇无比，它宛如一个独立的小世界，能够容纳并藏匿着传承者首属的兵将。这些兵将在这个空间里，可以得到妥善的安置和保护，仿佛置身于一个安全的避风港。
不仅如此，这个空间还有着令人惊叹的功效。兵将们在此处不仅可以安心疗伤，恢复自身的伤势，还能借助空间内的特殊环境进行修炼，提升自身的实力。
然而，令人惋惜的是，如今这个原本应充满生机与活力的空间，却显得异常冷清。只有那些处于沉睡状态的兵将，静静地躺在其中，似乎在等待着被唤醒的那一天。
可以说，在就任了“三坛海会大神”神职以的后，谭冽让他研究“三坛海会大神”神职的任务，他己经完成了。
谭小甲虽然有自主意识，但是他还有谭冽的全部记忆，因此他是谭冽的一个另类的分身！
他的潜意识里，对谭冽交待的任务，是排在所有要做的事情的最前面的。所以，他忠诚的执行着谭冽的任务。
接下来，他要完成的是谭冽交给他的第二个任务：好好照顾这个祖窍空间。
当然，这是谭小甲所理解的谭冽给的任务，事实上谭冽也就是随口说说吧！
他本来也没有想让，谭小甲能在祖窍空间里做什么，毕竟他对这个所谓的分身也没有太大的期望！
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