短短的十分钟。
蒋十一和孕妇两人，走了又停，停了又走。
他听完了所有的故事，也终于明白请娘娘这个活动，对于这个村子的意义。
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大娘娘用簪子捅死了山匪。
所以从二娘娘开始，就不允许她出嫁的时候再佩戴簪子。
一连两个阴历九月出生，又眼角带着红痣的女人，让村子遭遇到白事。
很难不让这些，经历过第一次娘娘出嫁的村民觉得，这是大娘娘对村子的诅咒。
他们既不想承认自已的残忍，又不想承担接下来的后果，于是就把这场由自私懦弱引起的悲剧，全部归结于村子里遭遇了诅咒。
于是，三娘娘很倒霉地，成为了村民口中那个，命中注定的牺牲品。
由于之前，二娘娘咬上了山匪的脖子。
那么从三娘娘开始，在进入轿子之前，便要被捆住手脚，堵住嘴。
三娘娘踹死了人，四娘娘就被人打得遍体鳞伤，不能移动。
四娘娘身上的伤口吸引了狼群，五娘娘的身上就没有明显的伤痕，反而改成被铁棍打断了骨头。
五娘娘用仅仅可以活动的手指，在山路上撒下小米，呼唤来冬季中饥饿的乌鸦，乌鸦啄瞎了送亲人的眼睛。
那么接下来的六娘娘，从一进入轿子的时候，便已经是一具尸体。
六娘娘的尸体在路上发生颠簸，抬轿子的人一不小心撞击上轿子坚硬的木门，当场撞得头破血流。
村民们为了防止再有人因为撞上轿子而死，就把狭窄的木头轿子，换成了脆弱的，伤不了人的草纸轿子。
七娘娘的尸体太沉，草纸轿子根本禁受不住。
村民在山路里行进的过程中轿子裂开，连人带轿子一起跌落进山崖。
那到了八娘娘这里，为了减少尸体的重量，村民们往草纸轿子里装的便不是再尸体，而是仅有三十来斤的女性尸骨。
可是尸骨坚硬又锋利，带着尸骨的轿子刚刚离开祠堂后院，尸骨便穿透轿门，捅穿了抬轿人的喉咙。
村民为了保证万无一失。
就把九娘娘的尸骨，分成了三份。
躯干骨放到了纸扎匠的破屋，四肢骨扔进了满是水草的小河，只把一个被火烧成焦黑色的圆滚滚的头骨，留在了轿子里送走。
轿子被红色的布遮挡上了轿门。
红色，既是代表喜庆，又能够驱邪！
这一次，送亲的过程没有再死过人。
村民们终于找到了祭祀娘娘，又不用死人的办法！
他们把这个流程流传到今天，给这个流程附上一个，让娘娘带领村民们对抗山匪，很有些个人英雄主义的故事。
自此刻起。
这场彻头彻尾的无辜者的献祭，便成了村子里祖祖辈辈一直进行的祈福活动。
请娘娘！
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蒋十一重重地叹了一口气。
他想要继续开口，把送别的台词说完，就听见沉默了许久的身后，再一次传来一道女声。
这一次，这个女声他很熟悉。
是年轻女孩的声音！
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