在研究完玉简的功能后，谭冽开始研究玉简中记载的哪吒留给他的师门传承。
谭冽下定决心，他要在这个混沌空间好好的修炼一番才出去。毕竟，只有实力的提升，才能让谭冽有能力找出事情的真相，有怨报怨，有仇报仇！
而且从客观上来说，这个混沌空间中，灵气充足，没有什么危险，除了寂寞以外，没有什么来干扰谭冽的东西，可以说是一个练功的绝佳场所。
谭冽为什么不把师门的传承，好好的修炼一下呢？毕竟实力才是硬道理！
在这个玉简中，哪吒给谭冽的师门传承只有两个：一是八九玄功，二是法相。
这个八九玄功，说起来可是大名鼎鼎啊。众位看《西游记》长大的看官，对二郎神杨戬应该印象深刻吧！这可是让猴子都吃亏的主。
而二郎神杨戬修炼的就是，八九玄功。
其实，八九玄功，是谭冽的师祖元始天尊创立的阐教的护教神功，肉身成圣的法门，包罗万象，玄妙无比。
当神功练至九转，便拥有金刚不坏之躯，精神不灭，肉身永恒不死。
不过现在玉简中记载的，只有前三转的内容，而且谭冽现在能查看的只有第一转的内容。
而法相是一门法术，也是一种精神力、神魂的修炼方法。他以前观想的“三坛海会大神真形图”，其实就是法相的入门级修炼。
接下来，谭冽开始参悟八九玄功的第一转。
八九玄功，作为一部阐教护教神功，三界顶级的修仙功法，开篇就对仙作了定义：仙者，逍遥于天地间，与天地同寿，与日月同辉。
这里的仙和人们常说的神仙是不一样的，其实神和仙是两个修炼体系，两者其实都想达到长生久视，但是追求长生的手段却不一样。
仙道修炼讲的是逍遥自在，靠的是修炼自身，去阴返阳。
正所谓“透体金光骨髓香，金筋玉骨体纯阳。炼教赤血流为白，阴气消磨身自康。”因此，仙道的修炼是以肉身的修炼为主，神魂的修炼为辅，走的是肉体去阴返阳，得纯阳之体的路数。
而神道的修行方式，和仙道却是相反的。
神道讲究的是神魂修炼为主，肉身为辅，甚至在必要的情况下，可以用兵解的方式舍去肉身。神道的修炼依靠的是凝聚信仰之力，走的是神魂去阴返阳，炼就阳神的路数。
“这个‘八九玄功’，是仙道功法，而‘三坛海会大神’明显是神道神职，应该是神道的修炼。”
“这个仙、神可以同修吗？”
“从师傅所说的来看，师傅修仙道，但他是怎么获得‘三坛海会大神’的神职的，而且他的神职还不只这一个。”
“只不过从师傅对神职的态度可以看出来，他对神道的修炼应该是不怎么重视的，难道是一主一辅还是别的什么。”
“现在想不明白！算了，就不想了，我来好好研究一下这个‘八九玄功’的一转的修炼功法吧。”谭冽分析道。
为什么谭冽不先去研究那个法相功法，而先研究“八九玄功”呢？除了“八九玄功”是护教神功，是师门传承的基础，还有那个法相的修炼方法居然就是自己以前修习的“三坛海会大神真形图”的升级版。
“三坛海会大神真形图”的修炼，主要以观想为主，“法相”的修炼也是以观想为主，只不过在观想的基础上，把三坛海会大神中师傅的身体换成自己的身体，然后不断的强化这个身体，而形成自己的法相。
其实，法相可以看成是神魂的升级版。
仙道是让自己的身体达到纯阳，所以对灵魂的修炼就不足。
于是修仙中的天才之辈就想出了法相这种修炼方法，在灵魂达不到纯阳的情况下，利用法相弥补神魂的不足，同时也能部分的运用阳神的一些力量和神通。
只是谭冽想不明白的是，为什么不肉体和灵魂都修到纯阳呢？这样岂不是完善了呢？不过想不明白，谭冽就不去想了，车到山前必有路，自己到了一定境界以后，这些东西迟早会知道的！
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